O Grande Espírito disse que, se uma cabaça de cinzas fosse jogada na terra, muitos homens morreriam, e o fim deste modo de vida estaria próximo. Nós interpretamos isso como as bombas atômicas lançadas sobre Hiroshima e Nagasaki. Nós não queremos que isso aconteça novamente em qualquer outro país e nem com nenhum outro povo. Essa energia deve ser usada para fins pacíficos, e não para a guerra.
- Thomas Banyacya, Chefe Hopi, 1970

Le Grand Esprit a dit que si une gourde de cendres était renversée sur la terre, beaucoup d’hommes mourraient, et que la fin de cette manière de vivre était proche. Nous interprétons cela comme les bombes atomiques lâchées sur Hiroshima et Nagasaki. Nous ne voulons pas que cela se reproduise dans aucun autre pays et pour aucun autre peuple; cette énergie devrait servir à des fins pacifiques, non pour La guerre.
- Thomas Banyacya, Chef Hopi, 1970

O homem branco, dentro da sua indiferença pelo significado da Natureza, profanou a face de nossa Mãe Terra. O avanço tecnológico do homem branco, se mostrou ser uma consequência da sua falta de interesse pela Via Espiritual e pelo significado de tudo aquilo que vive. O apetite voraz do homem branco pela posse material e pelo poder, o deixaram completamente cego em relação ao mal que ele causou a nossa Mãe Terra, através de suas pesquisas sobre o que ele chama de recursos naturais.

Então, a Via do Grande Espírito se tornou difícil a enxergar, pela quase toda a totalidade dos homens e até mesmo para muitos Índios que escolheram de seguir o caminho do homem branco...

(carta escrita pelos Chefes Hopi ao presidente Nixon, 1970)

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L’homme blanc, dans son indifference pour la signification de la nature, a profané la face de notre Mère la Terre. L’avance technologique de l’homme blanc s’est révélé comme une consequence de son manqué d’intérêt pour la voie spirituelle, et pour la signification de tout ce qui vit. L’appétit de l’homme blanc pour la possession matérielle et le pouvouir l’’a aveuglé sur le mal qu’il a causé à notre Mère La Terre, dans as recherche de ce qu’il appelle les ressources naturelles. Et la voie du Grand Esprit est devenu difficile à voir pour presque tous les hommes, et même pour beaucoup d’Indiens qui ont choisi de suivre la voie de l’homme blanc…

(lettre écrite par les Chefs Hopis au Président Nixon, 1970)

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Irmãos, conta a lenda , que um Chefe, conduzindo os sobreviventes de seu Povo, cruza um grande rio e em terra finca o mastro de seu tipi exclamando:
“A-LA-BA-MA!"
Que em  nossa língua significa "Aqui podemos descansar um pouco!" Mas ele não havia previsto o futuro. O homem branco veio: ele e seu povo não poderiam ficar lá. Eles foram expulsos, empurrados para a lama de um pântano sombrio e massacrados. A palavra que ele havia falado tão tristemente deu o nome a um Estado do homem branco. Não existe um só canto, sob essas estrelas para nos sorrir, onde o Índio possa estabelecer-se e suspirar "A-LA-BA-MA". Pode ser que Wakan Tanka nos dê um lugar assim. Mas parece que será apenas ao lado Dele.
- Eagle Wing

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Mês frères, les legendes de mon peuple racontent comment um chef, conduisant les survivants de son peuple, traversa une grande rivière et piqua em terre le mât de son tipi em s’exclamant:

“ A-LA-BA-MA!”

Ce que dans notre langue signifie: “Ici nous pouvons prendre du repos!” Mais Il n’avait pas vu l’avenir. L’homme blanc est venu: lui et son peuple ne pouvaient rester là, ils furent chassés, poussés dans la boue d’un sombre marécage et massacrés. Le mot qu’il avait prononcé si tristement a donné le nom à un des États de l’homme blanc. Il n’est pas un coin sous ces étoiles pour nous sourire, où l’Indien puisse s’implanter et soupirer “A-LA-BA-MA”. Il se peut que Wakan Tanka nous accorde une telle place. Mais il semble que ce ne sera qu’à Son côté.

- Eagle Wing

Se eu destruir alguém, estarei também me destruindo. Se eu honrar alguém, estarei também honrando a mim mesmo.
- Hunbatz Men, Maia

Diz-se, que qdo mais precisamos de amor é qdo nós merecemos o mínimo. Sempre que temos pensamentos secretos sobre outra pessoa, isto irá colocar sentimentos ruins dentro de nós. Isto irá certamente nos machucar. Se guardamos secretamente rancor ou ressentimento contra nosso irmão ou irmã, seremos escravos dessa pessoa até que possamos deixar ir embora esses sentimentos. Que possamos olhar para nosso irmão de maneira sagrada. Que hoje, eu pense como um guerreiro. Que hoje, meus pensamentos em direção a meus irmãos e irmãs sejam bons pensamentos. Que eu possa me lembrar que Você está no comando. Se hoje nos contrariarmos com outra pessoa, deixe-nos lembrar que o mais importante que podemos fazer é falar com Você porque qdo estamos conectados com Você, é impossível estarmos fora de harmonia com os nossos irmãos e irmãs.

Meu Criador, pegue minha mão e guia-me no dia de hoje.

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If I destroy you, I destroy myself. If I honor you, I honor myself.

-          Hunbatz Men, MAYAN

It is said, when we need love the most is when we deserve it the least. Whenever I have secret thoughts about someone else, it will put bad feelings inside myself. I will hurt myself. If I secretly hold a grudge or resentment against my brother or sister, I will be a slave to that person until I let them go. Let me remember to look at my brother in a sacred manner. Today, let me think like a Warrior. Let my thoughts toward my brothers and sisters be good thoughts. Let me remember that You are in charge. If I get upset at another person today, let me remember that the most important thing I can do is to first talk to You because when I am right with You, it is impossible to be out of harmony with my brothers and sisters.

My Creator, take my hand and guide me through today.

Nascido em 1890, Sun Chief, cresceu entre os Hopis, em Oraibi, no Arizona. Qdo jovem, ele fez cursos no Instituto Sherman, em Riverside, na California, onde ele adquire bom conhecimento da língua inglesa e rapidamente se adapta aos costumes do homem branco.
Entretanto, ele retorna mais tarde a viver com seu Povo em Oraibi. Entre 1928 e 1941, ele escreve histórias sobre sua vida. O extrato q se segue, é 1 comentário sobre suas primeiras experiências:

.”Eu aprendi muitas palavras em inglês e eu poderia até recitar partes dos Dez Mandamentos. Eu aprendi a dormir numa cama, a rezar para Jesus, a pentear meus cabelos, comer com um garfo e faca e a utilizar o banheiro...
Aprendi também que 1 pessoa pensa com a sua cabeça, em vez do seu Coração...
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Né em 1890 Sun Chief a été élevé parmi lês Hopis à Oraibi, Arizona. Dans as jeunesse Il suivit les cours Du Sherman Institute à Riverside, em Californie, ou Il acquit une bonne connaissance de l’anglais et s’adapte vite aux manières de l’homme blanc. Pourtant, Il retournera plus tard vivre avec son peuple à Oraibi. Entre 1928 et 1941 il écrivit l’histoires de sa vie; l’extrait qui suit est un commentaire sur ses premières experiences:

“J’ai appris beaucoup de mots anglais et je pourrais réciter em parties les Dix Commandements. Je savais comment dormir dans um lit, prier Jésus, peigner mes cheveux, manger avec un couteau et une fourchette et utiliser les toilettes…
J’ai aussi appris qu’une personne pense avec sa tête au lieu de son Coeur…

Atenção meus amigos!

A Primavera chegou!

A  terra recebeu alegremente o abraço do sol,
e muito em breve,

veremos os resultados deste amor!
 
(Chefe Sitting Bull) 
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